Ἀποκάλυψις Ἰωάννου · Θ΄
Ἀποκάλυψις

Ἀποκάλυψις Ἰωάννου

Κεφάλαιον Θ΄

Η πέμπτη σάλπιγγα1Καὶ ὁ πέμπτος ἄγγελος ἐσάλπισε· καὶ εἶδον ἀστέρα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεπτωκότα εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἡ κλεὶς τοῦ φρέατος τῆς ἀβύσσου, 1Καὶ ὁ πέμπτος ἄγγελος ἐσάλπισε· καὶ εἶδα ἕνα ἀστέρι νὰ ἔχῃ πέσει ἀπὸ τὸν οὐρανὸν εἰς τὴν γῆν, τὸν σατανᾶν τὸν ἐπαναστάτην ἐναντίον τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐδόθη εἰς αὐτὸν τὸ κλειδὶ καὶ τοῦ παρεχωρήθη ἡ ἄδεια νὰ ἀνοίξῃ τὸ πηγάδι τῆς κατασκότεινης ἀβύσσου. 2καὶ ἤνοιξε τὸ φρέαρ τῆς ἀβύσσου, καὶ ἀνέβη καπνὸς ἐκ τοῦ φρέατος ὡς καπνὸς καμίνου καιομένης, καὶ ἐσκοτίσθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀὴρ ἐκ τοῦ καπνοῦ τοῦ φρέατος. 2Καὶ ἤνοιξε πράγματι τὸ πηγάδι τῆς φρικτῆς ἀβύσσου καὶ ἀναρίθμητον πλῆθος πονηρῶν πνευμάτων, ποὺ ἦσαν ἐκεῖ φυλακισμένα, ξεπετάχθησαν καὶ ἀνέβηκαν σὰν πυκνὸς καπνὸς καιομένης καμίνου καὶ ἐσκοτίσθη ὁ ἥλιος καὶ ὁ ἀέρας ἀπὸ τὸν καπνὸν τοῦ πηγαδιοῦ. 3καὶ ἐκ τοῦ καπνοῦ ἐξῆλθον ἀκρίδες εἰς τὴν γῆν, καὶ ἐδόθη αὐταῖς ἐξουσία ὡς ἔχουσιν ἐξουσίαν οἱ σκορπίοι τῆς γῆς· 3Καὶ ἀπὸ τὸν καπνὸν αὐτῶν, τῶν δαιμονικῶν πνευμάτων, ἐξεχώρισαν καὶ ἐβγῆκαν πρὸς τὰ διάφορα μέρη τῆς γῆς ἀκρίδες, κακοποιὰ δηλαδὴ πνεύματα, καὶ παρεχωρήθη εἰς αὐτὰ τυραννικὴ καὶ κακοποιὸς ἐξουσία, σὰν αὐτήν ποὺ ἔχουν οἱ σκορπιοὶ εἰς τὴν γῆν, νὰ βασανίζουν τοὺς ἀνθρώπους μὲ τὰ δηλητηριώδη κεντριὰ των. 4καὶ ἐρρέθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀδικήσωσι τὸν χόρτον τῆς γῆς οὐδὲ πᾶν χλωρὸν οὐδὲ πᾶν δένδρον, εἰ μὴ τοὺς ἀνθρώπους οἵτινες οὐκ ἔχουσι τὴν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τῶν μετώπων αὐτῶν. 4Καὶ ἐλέχθη εἰς αὐτὰ νὰ μὴ βλάψουν τὸ χορτάρι τῆς γῆς, οὔτε κάθε πράσινον φυτὸν οὔτε κανένα δένδρον, παρὰ μόνον τοὺς ἀνθρώπους, ποὺ δὲν ἔχουν εἰς τὰ μέτωπα των τὴν σφραγῖδα τοῦ Θεοῦ. 5καὶ ἐδόθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀποκτείνωσιν αὐτούς, ἀλλ᾿ ἵνα βασανισθῶσι μῆνας πέντε· καὶ ὁ βασανισμὸς αὐτῶν ὡς βασανισμὸς σκορπίου, ὅταν παίσῃ ἄνθρωπον. 5Καὶ ἐδόθη εἰς αὐτὰ ἡ διαταγὴ νὰ μὴ φονεύσουν τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ νὰ τοὺς βασανίσουν ἐπὶ ὡρισμένον χρονικὸν διάστημα, ποὺ συμβολίζεται μὲ τὸν ἀριθμὸν τῶν πέντε μηνῶν. Καὶ ὁ ψυχικὸς καὶ σωματικὸς αὐτὸς βασανισμὸς καὶ πόνος θὰ εἶναι σὰν τὸν φρικτὸν πόνον, ποὺ φέρνει ὁ σκορπιός, ὅταν κεντρίση τὸν ἄνθρωπον. 6καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ζητήσουσιν οἱ ἄνθρωποι τὸν θάνατον καὶ οὐ μὴ εὑρήσουσιν αὐτόν, καὶ ἐπιθυμήσουσιν ἀποθανεῖν, καὶ φεύξεται ἀπ᾿ αὐτῶν ὁ θάνατος. 6Καὶ κατὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας οἱ ἄνθρωποι, ἐξ αἰτίας τῶν φρικτῶν ψυχικῶν καὶ σωματικῶν ὀδυνῶν καὶ ἐκ τοῦ γεγονότος ὅτι δὲν θὰ ἔχουν ἐλπίδα θεραπείας, θὰ ζητήσουν ἐπάνω εἰς τὴν ἀπόγνωσίν των τὸν θάνατον καὶ δὲν θὰ τὸν εὔρουν, καὶ θὰ ἐπιθυμήσουν νὰ πεθάνουν, καὶ ὁ θάνατος θὰ φεύγῃ ἀπὸ αὐτούς. 7καὶ τὰ ὁμοιώματα τῶν ἀκρίδων ὅμοια ἵπποις ἡτοιμασμένοις εἰς πόλεμον, καὶ ἐπὶ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ὡς στέφανοι ὅμοιοι χρυσίῳ, καὶ τὰ πρόσωπα αὐτῶν ὡς πρόσωπα ἀνθρώπων, 7Καὶ αἱ μορφαὶ τῶν δαιμονικῶν αὐτῶν ἀκρίδων εἶναι καὶ τρομακτικαὶ καὶ δελεαστικαί. Ὁμοιάζουν μὲ ἄλογα ἑτοιμασμένα διὰ τὸν πόλεμον. Καὶ ἐπάνω εἰς τὰ κεφάλια των ἔχουν στεφάνους σὰν ἀπὸ χρυσάφι, καὶ τὰ πρόσωπά των εἶναι σὰν πρόσωπα ἀνθρώπων. 8καὶ εἶχον τρίχας ὡς τρίχας γυναικῶν, καὶ οἱ ὀδόντες αὐτῶν ὡς λεόντων ἦσαν, 8Καὶ εἶχαν τρίχας, σὰν τρίχας γυναικῶν· καὶ τὰ δόντια των ἦσαν σὰν δόντια λεόντων (διὰ νὰ συμβολίζουν τὴν θηριωδίαν των καὶ τὸ καταστρεπτικὸν των ἔργον). 9καὶ εἶχον θώρακας ὡς θώρακας σιδηροῦς, καὶ ἡ φωνὴ τῶν πτερύγων αὐτῶν ὡς φωνὴ ἁρμάτων ἵππων πολλῶν τρεχόντων εἰς πόλεμον. 9Καὶ εἴχαν στήθη σὰν σιδερένιους θώρακας. Καὶ ὁ θόρυβος ἀπό τὶς πτέρυγές των, σὰν θόρυβος καὶ βοὴ πολλῶν ἁρμάτων, ποὺ τὰ σέρνουν ἵπποι καὶ τρέχουν εἰς τὴν μάχην. 10καὶ ἔχουσιν οὐρὰς ὁμοίας σκορπίοις καὶ κέντρα, καὶ ἐν ταῖς οὐραῖς αὐτῶν ἐξουσίαν ἔχουσι τοῦ ἀδικῆσαι τοὺς ἀνθρώπους μῆνας πέντε. 10Καὶ ἔχουν οὐρές, σάν τὶς οὐρὲς τῶν σκορπιῶν, καὶ κεντριὰ εἰς τὶς οὐρὲς των. Καὶ τοὺς παρεχωρήθη ἡ ἄδεια νὰ βασανίζουν μέ τὶς δηλητηριώδεις οὐρὲς των τοὺς ἀνθρώπους ἐπὶ πέντε μῆνες, εἰς περιωρισμένον δηλαδὴ χρονικὸν διάστημα. 11ἔχουσι βασιλέα ἐπ᾿ αὐτῶν τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου· ὄνομα αὐτῷ Ἑβραϊστὶ Ἀβαδδὼν, ἐν δὲ τῇ Ἑλληνικῇ ὄνομα ἔχει Ἀπολλύων. 11Ἔχουν δὲ βασιλέα καὶ ἀρχηγὸν τῆς πονηρᾶς παρατάξεώς των τὸν ἄγγελον τῆς ἀβύσσου. Τὸ ὄνομα αὐτοῦ εἰς τὴν Ἐβραϊκὴν εἶναι Ἀβαδδών, εἰς δὲ τὴν Ἑλληνικὴν ὀνομάζεται Ἀπολλύων, δηλαδὴ ἐξολοθρευτής. 12Ἡ οὐαὶ ἡ μία ἀπῆλθεν· ἰδοὺ ἔρχονται ἔτι δύο οὐαὶ μετὰ ταῦτα. 12Καὶ ἀφοῦ τὰ δαιμονικὰ αὐτὰ πνεύματα ἐβασάνιζαν φρικτὰ τοὺς ἀνθρώπους κατὰ τοὺς πέντε αὐτοὺς μῆνας, ἡ πρώτη οὐαί, δηλαδὴ ἡ πρώτη πληγή, ἐπέρασε. Ἰδοὺ ἔρχονται δύο ἀκόμη οὐαί, δύο πληγαί, ὕστερα ἀπὸ αὐτά. Η έκτη σάλπιγγα13Καὶ ὁ ἕκτος ἄγγελος ἐσάλπισε· καὶ ἤκουσα φωνὴν μίαν ἐκ τῶν τεσσάρων κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ χρυσοῦ τοῦ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, 13Καὶ ὁ ἐκτὸς ἄγγελος, ἐσάλπισε. Καὶ ἤκουσα μίαν φωνήν, ποὺ ἔβγαινε ἀπὸ τὰ τέσσαρα κέρατα τοῦ χρυσοῦ θυσιαστηρίου, τὸ ὁποῖον εὑρίσκεται ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, 14λέγοντος τῷ ἕκτῳ ἀγγέλῳ· Ὁ ἔχων τὴν σάλπιγγα, λῦσον τοὺς τέσσαρας ἀγγέλους τοὺς δεδεμένους ἐπὶ τῷ ποταμῷ τῷ μεγάλῳ Εὐφράτῃ. 14νὰ λέγῃ εἰς τὸν ἕκτον ἄγγελον· <σύ ποὺ ἔχεις τὴν σάλπιγγα, λῦσε τοὺς τέσσαρας ἀγγέλους, ποὺ εἶναι δεμένοι κοντὰ εἰς τὸν μεγάλον ποταμόν, τὸν Εὐφράτην>. 15καὶ ἐλύθησαν οἱ τέσσαρες ἄγγελοι οἱ ἡτοιμασμένοι εἰς τὴν ὥραν καὶ εἰς τὴν ἡμέραν καὶ μῆνα καὶ ἐνιαυτόν, ἵνα ἀποκτείνωσι τὸ τρίτον τῶν ἀνθρώπων. 15Καὶ ἐλύθησαν οἱ τέσσαρες ἄγγελοι, οἱ ὁποῖοι σύμφωνα μὲ τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ ἦσαν προετοιμασμένοι διὰ τὴν ὡρισμένην ὥραν καὶ ἡμέραν καὶ τὸν μῆνα καὶ τὸ ἔτος, ὡς ἐκδικητικὰ ὄργανα τῆς θείας δικαιοσύνης, διὰ νὰ φονεύσουν τὸ ἕνα τρίτον τῶν ἀνθρώπων. 16καὶ ὁ ἀριθμὸς τῶν στρατευμάτων τοῦ ἵππου δύο μυριάδες μυριάδων· ἤκουσα τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν. 16Καὶ τὰ στρατεύματα των ἀποτελοῦντο ἀπὸ ἀναρίθμητον ἱππικόν. Ἤκουσα, ὅτι ὁ ἀριθμὸς των ἧτο δύο μυριάδες μυριάδων, δηλαδὴ διακόσια ἑκατομμύρια. 17καὶ οὕτως εἶδον τοὺς ἵππους ἐν τῇ ὁράσει καὶ τοὺς καθημένους ἐπ᾿ αὐτῶν, ἔχοντας θώρακας πυρίνους καὶ ὑακινθίνους καὶ θειώδεις· καὶ αἱ κεφαλαὶ τῶν ἵππων ὡς κεφαλαὶ λεόντων, καὶ ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν ἐκπορεύεται πῦρ καὶ καπνὸς καὶ θεῖον. 17Καὶ ἔτσι εἶδα εἰς τὴν ὀπτασίαν αὐτὴν τὰ ἀναρίθμητα ἄλογα καὶ τοὺς πολεμιστάς, ποὺ ἐκάθηντο ἐπάνω εἰς αὐτὰ καὶ οἱ ὁποῖοι εἴχαν πυρίνους θώρακας, ἐνῷ ἀπὸ τὰ στόματα τῶν ἵππων ἔβγαινε καπνός, ποὺ εἶχε σὰν χρῶμα ὑακίνθου καὶ ἦταν καπνὸς θειαφιοῦ. Αἱ δὲ κεφαλαὶ τῶν ἵππων ἦσαν σὰν κεφαλαὶ λεόντων καὶ ἀπὸ τὰ στόματα αὐτῶν βγαίνει πρὸς τὰ ἔξω μὲ ὁρμὴ φωτιὰ καὶ καπνὸς καὶ θειάφι (Τὰ ἀναρίθμητα αὐτὰ κακοποιὰ στρατεύματα συμβολίζουν τοὺς τρομεροὺς βαρβάρους ἐπιδρομεῖς, ποὺ θὰ ἐπήρχοντο μὲ καταστρεπτικὴν μανίαν ἐναντίον διαφόρων λαῶν). 18ἀπὸ τῶν τριῶν πληγῶν τούτων ἀπεκτάνθησαν τὸ τρίτον τῶν ἀνθρώπων, ἐκ τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ καπνοῦ καὶ τοῦ θείου τοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν. 18Καὶ ἀπὸ τὰς τρεῖς αὐτὰς πληγάς, ἀπὸ τὴν φωτιά, τὸν καπνὸ καὶ τὸ θειάφι, ποὺ ἔβγαινε ἀπὸ τὰ στόματα τῶν βαρβάρων ἐπιδρομέων, ἐφονεύθησαν τὸ ἓν τρίτον ἐκ τῶν ἀνθρώπων. 19ἡ γὰρ ἐξουσία τῶν ἵππων ἐν τῷ στόματι αὐτῶν ἐστι καὶ ἐν ταῖς οὐραῖς αὐτῶν· αἱ γὰρ οὐραὶ αὐτῶν ὅμοιαι ὄφεσιν, ἔχουσαι κεφαλάς, καὶ ἐν αὐταῖς ἀδικοῦσι. 19Διότι ἡ καταστρεπτικὴ δύναμις τῶν ἴπππων αὐτῶν ὑπῆρχε εἰς τὸ στόμα των, ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς οὐρὰς των. Διότι αἱ οὐραὶ των ὠμοίαζον μὲ φείδια, ποὺ εἴχαν κεφάλια, καὶ μὲ τὸ δηλητήριον αὐτῶν ἐβασάνιζαν καὶ ἔβλαπταν τοὺς ἀνθρώπους. 20καὶ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ταῖς πληγαῖς ταύταις, οὐ μετενόησαν ἐκ τῶν ἔργων τῶν χειρῶν αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσι τὰ δαιμόνια καὶ τὰ εἴδωλα τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα, ἃ οὔτε βλέπειν δύναται οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν, 20Καὶ ἐν τούτοις παρὰ τὴν σκληρὰν αὐτὴν τιμωρίαν, οἱ ὑπόλοιποι ἀπὸ τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι δὲν ἐφονεύθησαν ἀπὸ τὰ θανατηφόρα κτυπήματα τῶν ἵππων, δὲν συνῃσθάνθησαν τὴν ἐνόχην των καὶ δὲν μετενόησαν καὶ δὲν ἀπηρνήθησαν τὴν λατρείαν τῶν εἰδώλων, ποὺ τὰ κατεσκεύαζαν οἱ ἴδιοι μὲ τὰ χέρια των, ὥστε νὰ μὴ προσκυνήσουν πλέον τὰ δαιμόνια καὶ τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χαλκᾶ καὶ τὰ λίθινα καὶ τὰ ξύλινα εἴδωλα καὶ τὰ ὁποῖα οὔτε νὰ βλέπουν ἠμποροῦν, οὔτε ν᾿ ἀκούουν, οὔτε νὰ περιπατοῦν. 21καὶ οὐ μετενόησαν ἐκ τῶν φόνων αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν φαρμακειῶν αὐτῶν οὔτε ἐκ τῆς πορνείας αὐτῶν οὔτε ἐκ τῶν κλεμμάτων αὐτῶν. 21Καὶ δὲν μετενόησαν οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ καὶ δὲν ξέκοψαν ἀπὸ τοὺς φόνους των, οὔτε ἀπὸ τὰς μαγείας των, οὔτε ἀπὸ τὰς πορνείας των, οὔτε ἀπὸ τὰς κλοπὰς των. (Ἔμειναν σκληροὶ καὶ ἀμετανόητοι μέσα εἰς τὴν διαστροφὴν καὶ φαυλότητά των).

Τέλος του Θ΄ κεφαλαίου Κεφάλαιον Ι΄ →
Σελίδα από · στίχοι